يعني ستيراً ( 1 ) . دِرْع المرأة ، قميصها مذكّر ( 2 ) . ويصغّر دُرَيعاً . ودِرْع الحديد مؤنثة ، وقد ذُكّرت أيضاً ، والجمع أدراع ودروع . والمدرَع الدُرّاعة ، وفصلوا بينها وبين المدْرَعة من الصوف وغيرها بالهاء ( 3 ) . ومن هذا جاء حديث عليّ ( عليه السلام ) : « ولقد دَخَل موسى بن عِمْران ومعه أخوه هارون ( عليهما السلام ) على فِرْعَون ، وعليهما مَدَارِعُ الصُّوفِ » ( 4 ) . وكثيفاً : يقال : كثف الشيء كثافةً ، إذا غَلُظ . وكلّ متراكب متكاثف . ومنه تكاثف السحاب ، إذا تراكب وغَلُظ ( 5 ) . [ درك ] في حديث عليّ ( عليه السلام ) : « إنّهم لَنْ يَزُولُوا عن مَوَاقِفِهم دُونَ طَعْن دِرَاك » ( 6 ) . طعن دراك : من قولهم : دارك الطعن ، تابعه ( 7 ) . وأَراد ( عليه السلام ) معنى المداومة والاستمرار والدَّرَك القطعة من الحبل تُقرن بالأُخرى ، والجمع أدراك وَدرَكةٌ ودُروك . والدَّرَكُ : قعرُ البئر ، وقعرُ كلِّ شيء دَرَكُه . ورجلٌ دَرَكُ الطريدة ، إذا كان لا تفوته طريدة ، والفرس كذلك ، وربّما سُمّيت الطريدة دريكة . وأدركتُ الرجل إدراكاً ، إذا لحقته فهو مُدْرَك ( 8 ) . ومن هذا جاء كتاب عليّ ( عليه السلام ) إلى محمد بن أبي بكر : « وأنتمُ طُرَدَاء المَوْتِ ، إنْ أقَمْتُم له أخَذَكُم ، وإنْ فَرَرتُم منه أدْركَكُم ، وهو أَلْزَمُ لَكُم مِنْ ظِلّكُم » ( 1 ) . وأدرك : بلغ أقصى الشيء ، وأدرك الصبيّ بلغ غاية الصِّبا ، وذلك حين البُلوغ ( 2 ) . ورجل درّاك : مدرك لما يرومه ( 3 ) . ومنه قال علي ( عليه السلام ) لأهل البصرة : « الشَّاخِصُ عَنكُم مُتَدارَكٌ بِرَحْمَة من رَبّه » ( 4 ) . والدَّرْكُ كالدَّرْج ، لكن الدَّرْج يقال اعتباراً بالصعود والدَّرْك اعتباراً بالحدور ، ولهذا قيل : درجات الجنّة ودركات النار ( 5 ) . [ درم ] في حديث النبيّ ( صلى الله عليه وآله ) عن النساء : « إنْ دَرِمَ

--> ( 1 ) من لا يحضره الفقيه 1 : 372 ح 1081 . ( 2 ) المصباح المنير : 192 ( درع ) . ( 3 ) جمهرة اللغة 2 : 631 باب الدال والراء وما بعدهما من الحروف . ( 4 ) نهج البلاغة : 291 ضمن خطبة 192 القاصعة . ( 5 ) جمهرة اللغة 1 : 429 . ( 6 ) نهج البلاغة : 181 ضمن خطبة 124 . ( 7 و 9 ) أساس البلاغة 1 : 269 ( درك ) . ( 8 ) جمهرة اللغة 2 : 636 ( درك ) . ( 1 ) نهج البلاغة : 384 رقم 27 . ( 2 و 11 ) مفردات الأصفهاني : 167 ( درك ) . ( 4 ) نهج البلاغة : 55 ضمن خطبة 13 .